من ربّها والربّ لم يولد ولم * يخرج وجود منه للأكوان أو جاء من عدم وليس يجيء من * عدم وجود إذ هما ضدان والضدّ ليس يجيء منه ضدّه * أبدا وما الضدّان يجتمعان بل إنّما هذا وجود واحد * وبنا يلوح وكلّ شيء فاني وقال رضي اللّه عنه : مرج البحرين إذ يلتقان * وهما بحرا وجود وكيان برزخ بينهما لا يبغيان * هي نفس ذات أوصاف حسان تعبد اللّه على الكشف عيان * وهي باللّه تعالى المستعان حضرة قدسية ذات امتنان * أحسنت أعمال برّ كلّ آن تقتفي السّنّة والفرض المصان * دأبها الصدق وإخلاص الجنان وهي أمر وهي خلق وفلان * وهي ربّ لامكان لا زمان عندها هذا على ما فيه كان * وكذا هذا على ما فيه فان عدم صرف كثير الافتنان * ووجود كلّ يوم فيه شان لا طغا هذا على هذا فبان * لا ولا هذا على هذا فهان فارس الميدان في يوم الرهان * يعرف الحال ويدري ما استبان والذي ما عنده منّا يدان * سوف يلقى اللّه مذلولا مهان وقال رضي اللّه عنه : أدر صرفا خمور الأندرينا * على شعث الرجال الأندرينا « 1 » وروّق أيّها الساقي شرابا * طهورا لذّة للشاربينا ولا تمزج فإنّ المزج شرك * حرام في طريق العارفينا فإنّك أنت نور النور باد * وإن سمّوك لي طه الأمينا ألا يا ابن المدامة كن رفيقي * على صرف زكت شرعا ودينا وخذها من يد الساقي ودندن * لها واسلك بها الدرب اليمينا وعربد بين أقوام كرام * متى قاموا يقوموا أجمعينا

--> ( 1 ) الأندرون : فتيان من مواضع شتى يجتمعون للشرب ، واحدهم أندريّ ، لما نسب الخمر إلى أهل القرية اجتمعت ثلاث ياءات فخففها للضرورة . وقيل : الأندر قرية بالشام فيها كروم فجمعها الأندرين . ( اللسان 5 / 200 مادة : ندر ) .